凉桥位于秀山西部大山——太阳山北麓，群山环抱，溪流纵横，森林茂密，与贵州省松桃苗族自治县、沿河土家族自治县、印江土家族苗族自治县毗邻，交往频繁，故这里的花灯戏与上述毗邻地区的花灯戏有着比较深入的交流。

它的旦角古时为“玉女”身份，丑角为“金童”身份。群众都认为是“金童玉女跳花灯，又送银来又送金”，是个好兆头，花灯戏艺人也因此感到荣耀，故花灯戏世代相传、经久不衰。后来“金童”“玉女”身份逐渐演变为“旦、丑”关系、“兄、妹”关系、情侣关系乃至“公、孙”关系。

很早以前，表演花灯戏时旦角右手执折扇，左手拿三角令旗，后来改为彩巾。丑角表演时不拿道具，名曰“徒手花灯”。隘口花灯戏的表演多在堂屋、院坝和方桌上进行。演员服饰大致与清溪花灯戏班一致。凉桥花灯戏的道具中，主灯为两盏公、母灯，又称日、月灯，形状为四方形，扎制和装饰都很精巧，是秀山花灯中非常重要的一种形制。

因地处高山地带，这一地区的花灯戏曲调节奏旋律高亢、明亮，带有浓厚的“山野风”特色，深受“薅草锣鼓”“傩戏”等民间文化艺术的影响，因此花灯戏音乐有着劳动号子、傩戏的声腔和元素，古朴而悠扬。其打击乐，大小锣由一人敲打，技巧纯熟，打法灵巧别致，为全县花灯戏班所独有。

舞蹈动作受山区上坡下坎的影响，表演花灯戏时的着力点在脚掌上。丑角不用蒲扇，徒手在胸前“绾线扒子”。旦角的颤步、碎步，形态优美乖巧。丑、旦以“狮子滚雪球”“推帕谢花子”为主，在方桌上完成“走桌边”“转圈圈”，动作灵活多变，舞蹈情绪欢悦。在表演前加有狮子灯“撵场”，表演中穿插“车灯”“花杆”（即“莲宵”，竹竿的两端装有铜钱，舞动时有明快的节奏感），内容丰富多样，场面热闹，引人入胜。

出灯前请道师择日子，并忌讳初三出灯，烧灯不在正月十五而在正月十六。供奉的牌位与众不同，有正乙冲天起教主放风火院内、罗明戏子老龙神君、前朝管灯康太保、后头管灯是罗成、灯火院内一切神祇、三元三品三官大帝和前朝后教历代主师等神位。表演的顺序须按启灯、出灯、辞灯、烧灯的顺序进行，而每一序列之间又有许多具体的程序。它是秀山花灯戏班中表演最完整的代表，有着较高的研究价值。